Filosofie

Marxismul cultural – o introducere sintetică (ediția a II-a)

Marxismul cultural – o introducere sintetică (ediția a II-a)

Din 18 ianuarie, la Academia Privată, o nouă ediție a unuia dintre cele mai de succes cursuri – Marxismul cultural. O introducere sintetică, lector Vlad Mureșan. Pe lângă reluarea (cu completări) a discuțiilor deja clasice în marginea autorilor indispensabili pentru înțelegerea curentului (Hegel, Marx, Gramsci, Marcuse, Horkheimer, Adorno, Derrida etc.), noua ediție a cursului vine (între

Ce cred: Rousseau și religia

Fragment tradus din engleză din eseul „What I believe: Rousseau and Religion”, apărut în volumul „Spanish Character and Other Essays” de Irving Babbitt, publicat inițial pe Karamazov. Cartea Rousseau și Romantismul de același Irving Babbitt este în pregătire la Anacronic. Rousseau este considerat, în general, drept cel mai influent scriitor al ultimelor două secole. Despre

Marxismul cultural – o introducere sintetică

Un nou curs la Academia Privată în perioada 22-24 februarie 2018. Lector: Vlad Mureșan Prezentare generală § 1. Ce este marxismul cultural? Istoria marxismului începe dinainte de Marx, mai precis din capitolul Stăpân și sclav al Fenomenologiei Spiritului. Opera a lui Marx poate fi considerată un vast comentariu polemic al problemei inegalității. „Socialism” a existat și în China

William F. Buckley: capcanele pragmatismului politic

Motto: „Oricine poate să slujească la nivelul vorbelor idealul libertăţii atâta vreme cât acest lucru nu are consecinţe specifice în planul politic şi al acţiunii. Principiile generale rămân verbiaj obscur dacă nu sunt sistematice şi dacă nu sunt aplicate problemelor punctuale; iar răspunsurile la astfel de probleme sunt confuze fără speranţă câtă vreme rămân ad-hoc

Întâlnirile mele cu EUROASIANiSMUL și câteva obiecții aduse acestei mișcări

Publicăm astăzi un eseu sinoptic despre istoria mișcării euroasianiste, scris de filosoful rus Serghei Horujy. Fără a subscrie în întregime la viziunea expusă de autor, credem că textul de mai jos aduce clarificări importante și obiecții serioase, care pot contribui la o înțelegere mai profundă a acestei mișcări politice, mai ales dintr-o perspectivă tradiționalistă. (Ninel

Despre imposibilitatea teoriei pure

1. Mitul neutralităţii şi calea către totalitarism Neutralitatea absolută a teoriilor despre om şi societate în raport cu orice context şi conţinut etic, religios, teleologic sau metafizic este, în esenţă, un mit modern, dar, în acelaşi timp, nu fără rădăcini în istoria ideilor. Cum e de aşteptat, nu a adus şi nici nu va putea

Cristian Comănescu: “Manipularea educației începe cu manipularea memoriei, a istoriei și a imaginii subiacente despre om”

L-am cunoscut pe Cristian Comănescu în urmă cu mai bine de 15 ani, pe vremea în care conducea seminarul privat Mises. Ulterior, am legat o prietenie trainică de pe urmă căreia eu am avut de câștigat imens, nu doar la nivel intelectual. De altfel, blogul acesta datorează mult comentariilor și influenței sale, deși scăderile și

De ce ajung în frunte cei mai răi – varianta evoluționistă

Argumentul lui Friedrich von Hayek, potrivit căruia într-o democrație (îndeosebi în cele care și-au uitat originile constituționale) vor ajunge la putere inevitabil cei mai răi, poate fi reconstruit și cultural. Decadența civilizației occidentale, dublată de aroganța pretenției de infailibilitate a științei moderne, întărește teoria lui Hayek, până la un nivel la care nici măcar accidental

Top